“Historias de la Calle Cádiz” se presentará al público en general el 18 de noviembre a las 19 horas, en la Biblioteca Histórica Marqués de Valdecilla (C. Noviciado 3, casi esquina con San Bernardo y al lado de la Gran Vía). En el acto, Joaquín Leguina estará acompañado por los escritores Horacio Vázquez Rial y Miguel Angel de Rus.

Joaquín Leguina es el mejor representante del político intelectual que acaba dedicándose casi exclusivamente a la escritura, lo hace bien estética y temáticamente y, además, aglutina en torno a su obra literaria a un público lector fiel. El proceso de gestación de Historias de la calle Cádiz surgió a principios de 1980. El elemento que da unidad a la obra es el edificio de la calle Cádiz, número 20, de Santander, en el cual transcurren casi todas las historias relatadas y que representa el punto de partida o de encuentro de una serie de personajes reconocibles y que nos transmiten historias verídicas con una poderosa carga formativa. Desde la calle Cádiz vivimos la historia real del naufragio del Cabo Machichaco en noviembre de 1893; en la bahía de Santander en 1941, vivimos el fuego que asoló Santander, el primer encuentro con el sexo de los muchachos de mediados del S.XX, historias de la guerra civil, e incluso relatos que buscan en nuestro futuro, una vez decepcionados de todo, quizá en algún tranquilo balneario.

Leguina destaca la importancia de la calle que da nombre al libro: “en ese edificio de Santander pasé una buena parte de mi infancia y adolescencia, hice mis primeras manitas, jugué mucho a las cartas, y es importante porque está justo enfrente de donde explotó el barco Cabo Machichaco con consecuencias desoladoras, terribles. Años después, esa calle fue varias veces bombardeada, durante la Guerra Civil, por la aviación alemana, y por último, sufrió el terrible incendio que asoló Santander y se llevó por delante la mitad de la ciudad. Este libro es un homenaje, un recuerdo, a aquellos años que viví allí y a aquellas gentes. Ahora con el paso del tiempo veo que está escrito con una cierta amargura, con mucho cariño, pero queda un poso amargo. Es algo que he comprobado al reescribir el libro. Creo que aquella amargura proviene de los desengaños amorosos”.

Ediciones Irreverentes recupera en una nueva revisión del autor el proyecto original que vio la luz en 1985 y los grandes temas en los se que agrupa el conjunto de relatos que nos presenta Joaquín Leguina. Hay reflexiones histórico-políticas, descripciones costumbristas y relatos con un tono íntimo y autobiográfico, sin olvidar la dicotomía amor-desamor. En el libro no falta el recuerdo al golpe de Estado de los militares chilenos contra Salvador Allende, un momento histórico que Leguina tuvo que vivir muy de cerca y que describe de un modo magistral.

Leguina aseguró “Ahora estoy muy contento literariamente. Es el libro que hubiera querido escribir entonces. He visto que ya era bastante escéptico cuando lo escribí hace más de 25 años, ahora lo soy más. Quizá era escéptico porque nunca he confundido la política con la religión. Nunca he tomado la militancia como una secta. Siempre he tenido una cierta distancia con el partido, lo que me ha permitido tener mi visión propia, que creo que es algo vital”.

Preguntado sobre la visión de la realidad cultural española concluyó “España tiene una gran fuerza cultural, pero mirando la movida madrileña y lo que dejó creo que hay que hacer una crítica seria y profunda, porque arrasó con muchas otras posibilidades culturales en España. De la movida no ha quedado casi nada, alguna canción, alguna película, pero no ha sido una gran aportación cultural. Desde luego, no fui la Generación del 27”.

Para acabar pidió un cambio en el liderazgo de PSOE “Creo que el líder del futuro del PSOE está todavía en la universidad Estaría bien que fuera alguien que primero trabajara en algo. Que supiera lo que es la vida. Porque los políticos que no han trabajado fuera del partido desconocen la realidad. La política no es cortar el cupón en el partido. Trabajar es imprescindible para un político. Estos chicos que hay ahora, que nunca han vivido, no pueden ofrecernos nada”