MIGUEL ÁNGEL DE RUS
Donde no llegan los sueños

Elogios unánimes de Lourdes Ortiz, Olga Viza, Joaquín Leguina, Luis Alberto de Cuenca y AntonioLópez del Moral

P.-Joaquín Leguina, Luis Alberto de Cuenca y Olga Viza han mostrado su admiración por Donde no llegan los sueños.
R.-Olga Viza llegó a comparar algún relato del libro con la obra de Cortazar y Luis Alberto de Cuenca, ha destacado una vez más el carácter vitrólico de mi obra y la herencia clara de los clásicos. Joaquín Leguina ha demostrado su generosidad al ofrecerse a presentar mi libro, que es una obra extremadamente corrisiva y crítica con el sistema actual de valores. Creo que Donde no llegan los sueños está destinada a ser una obra que se leerá dentro de un siglo para comprender cómo nuestra época actual estaba muerta, sin valores, sin energía, cómo era una época en la que los asesinos tenían todos los beneficios sociales y las personas honradas eran vilipendiadas. Es el clarín de una revolución que tendrá que llegar algún día, como en su tiempo llegó la revolución francesa, en la que los pocos hombres buenos que queden, decidan acabar con la mayoría de perversos a sangre y fuego. Es la mirada de alguen que ha decidido salirse de la sociedad -yo- para desciribirla porque la da asco, y ha utilizado la sátira, el humor más desgarrado.

P.- Lourdes Ortiz define Donde no llegan los sueños como una modernización de Kafka y del expresionismo
R.-Lourdes Ortiz, que me hace el favor de presentar el libro junto a Joaquín Leguina, acaba de afirmar que lso relatos de Donde no llegan los sueños son violentos y duros, que tienen una mirada urbana, pero que esa mirada kafkiana está traída a la vangaurdia, con mucha inlfuencia del realismo sucio; con los mejor del expresionismos, los personajes se deforman para mostrase mejor como son en realidad; para Lourdes Ortiz, Donde no llegan lso sueños es una modernización de Kafka y del expresionismo.

P.- ¿Qué avance hay desde Bäsle, mi sangre, mi alma hasta Donde no llegan los sueños?
R.- En Bäsle, mi sangre, mi alma, el desinterés por el presente lo refleja el protagonista reviviendo el amor de un supuesto antecesor, Mozart, por su prima Maria Thekla; en Donde no llegan los sueños, el desinterés por el presente se refleja por el punto de vista del marrador, que se aleja para mostrar una sociedad de asesinos, ladrones, institutiones ineficaces, falsa democracia, y en el que la verdad no existe, pero sin embargo se usa para conducir a la masa:

P.-¿Es una obra de madurez?
R.-Donde no llegan los sueños es una obra extraordinariamente escéptica. La obra de alguien que ha perdido todas sus creencias salvo una, la literatura.

P.- ¿Por qué un cuadro de Georges de la Tour para ilustrar la portada?
R.- Porque es la única realidad. La persona sola, cara a cara, enfrentada con al muerte. La mujer enfrentada a la calavera. La luz de la vela que ilumina de forma feble el rostro de la persona, hay un libro, que implica conocimiento; luz, el saber; y la calavera, la muerte; el hombre no tiene delante de sí nada más.

Luis Landero y Luis Alberto de Cuenca presentaron el sexto libro de Miguel Ángel de Rus, "Evas". El Secretario de Estado de Cultura, Luis Alberto de Cuenca, destacó que "De Rus muestra en EVAS una herencia mitológica, unas raíces culturales, que le hacen equiparable a Valle Inclán o a Juvenal, lo que unido a su forma vanguardista de escribir le convierten en un autor único e irrepetible." Luis Landero destacó del libro la nouvelle "Patria", una historia de política ficción basada en la posible secesión del País Vasco y el clima de violencia y asesinatos que ello provocaría. Landero afirmó que "Si Patria se publicara como novela independiente, en lugar de hacerlo en un libro de relatos, se convertiría, sin duda, en uno de los más grandes best-sellers de la literatura española".
Los anteriores libros de Miguel Ángel de Rus han tenido las mejores críticas. Sobre “Putas de fin de siglo” afirmó Luis García Berlanga “Me ha parecido espléndido, es un libro que se lee con frenesí”. Manuel Gutíerrez Aragón definió “Dinero, mentiras y realismo sucio” como “una obra que será un pequeño o gran clásico de la nueva narrativa, pero es indudable que será un clásico”. De Rus ha publicado además “Cuentos Irreverentes” y “Europa se hunde”.

P- Las 200 páginas de EVAS parecen estar aglutinadas en torno a una novela breve, “Patria”, que trata con tonos apocalípticos la independencia vasca y la posible ruptura de España.
R.- "Patria" es un esperpento satírico en el que se dibuja el futuro de una región que consigue independizarse del país al que ha históricamente ha pertenecido. Recordemos que ya hace 2.000 años el imperio romano consideró a la Península Ibérica una unión y que las Vascongadas han sido siempre no sólo una parte integrante de España, sino que los marinos vascos han participado de forma muy destacada en cada hazaña llevada a cabo por el Estado español en su historia. Pero desde que el loco Sabino Arana envenenó la mente de algunos iletrados hijos del Carlismo se está dando un problema que ningún gobierno español ha tenido ni el valor ni la inteligencia de cortar de raíz. Los ingredientes de esta nouvelle, que muchos consideran premonitoria, son sangre, odio, violencia extrema, las leyes de convivencia explosionadas, y una muchacha que en la edad de abrirse al amor sólo encuentre adictos a la religión de la muerte, suicidas y asesinos en un territorio en el que la razón ya no existe. Todo visto a través de un espejo deformante.

P. -Usted convierte a la mujer en protagonista de los seis relatos que componen el libro.
R.- Sí, porque es el papel que está tomando en la sociedad actual. En el relato "Cuando entregarme a los hombres era la única venganza" se trata la historia de una muchacha, hija y esposa de millonarios traficantes de armas, que deshonra a su estirpe del modo más cruel y abochornante que es capaz, y sin derramar sangre. Hace la entrega ostentosa de su cuerpo un arma contra la dignidad del hombre opresor. En "Le the vert de Chine aromatisé a l’orange sanguine et peche" el lector encontrará a la mujer como protagonista en forma de sombra, de fantasma, de recuerdo omnipresente, ante el que el hombre sólo encuentra una salida; huir del mundo, refugiarse en la nada. O quizá, volver a nacer. Y, por último, en "Cara de luna", el relato que cierra el libro, una mujer árabe ajusticia en un hotel a un marine yanqui, con la simpatía y la complicidad del hotelero, que en cierta forma ha quedado seducido por esa mujer que, poco a poco, muerte a muerte, hace justicia a su pueblo y al ejército invasor. Son mujeres que se vengan del dominio del hombre, de los imperios, de un mundo creado para la guerra, y estas vengadoras cuentan con toda mi simpatía.

P.- Afirmó Luis Landero que "Sería muy difícil encontrar un escritor con una personalidad literaria tan fuerte como Miguel Angel de Rus".
R.- Siempre he procurado alejarme de la literatura blanda, cotidiana, con personajes sin interés. Me atraen los personajes que afrontan situaciones límites, porque dan lo mejor y lo peor de sí mismos.

P.- ¿Cómo surge la idea de escribir “Evas”?
R.- “Evas” fue surgiendo como libro según me encontraba con realidades que me afectaron profundamente, como el negocio de la guerra ilegal e inmoral de Estados Unidos en Afganistán e Irak o la pretensión vasca de romper España. Es un libro que tiene mucho que ver con “El Grito” de Munch, es una queja ante un mundo sucio, dominado por honradísimos delincuentes, aunque todo ello contado desde una perspectiva literaria y utilizando no personajes reales, sino de ficción.

P.- Parece que Miguel Angel de Rus odia a los vencedores de las guerras, a los dueños del mundo, y que lo refleja en su libro.
R.- Los traficantes de armas, los ejércitos de ocupación, los delincuentes con secretaria y coche blindado con chófer, recibidos por los Jefes de Esatdo quedan muy mal parados en “Evas”, es cierto, quizá porque la literatura debe equilibrar, en cierta medida, las injusticias de la realidad.

P- Luis Alberto de Cuenca dijo en la presentación de “Evas” que de Rus es un autor único e irrepetible. Cuando presentó su libro "Malditos" afirmó que era una obra equiparable a la de Borges, Villiers y al mejor Valle Inclán. ¿No es demasiado halago?
R.- Creo que influye el que coincidamos en tener muy similares fantasmas literarios, en unas raíces semejantes en las que confluyen Villiers de L’Isle Adam, Barbey d’Aurevilly, Valle Inclán y Potocki entre otros, el que mantengamos una cierta incredulidad ante las instituciones humanas y el que, en el fondo, tengamos oculto un “maldito” en nuestro interior que nos lleva a desear haber vivido otra época, quizá inexistente.

P.- ¿Qué puede encontrar el lector en "Malditos"?
R.- Hay dos partes. En la primera se hace un homenaje a escritores malditos franceses como Villiers de l’Isle Adam, Barbey d’Aurevilly, Boris Vian o Houellebecq. En la segunda parte, hay una crítica satírica de algunos personajes y enfermedades de nuestra sociedad actual, como los plagiadores, el nacionalismo o el pseudoarte oficial.
La primera parte, dedicada a la literatura maldita francesa del siglo XIX, es un homenaje, una declaración de amor, complementada con una segunda parte, en la que refelxiono"sobre la gente que tanto me molesta como políticos nacionalistas, inventores de patrias o corruptos, o sobre aquella sociedad interesada más en la apariencia que en la realidad. Satirizo también sobre las farsas del arte moderno, especialmente ante la degeneración del Museo de Arte Moderno de Nueva York (MOMA)". En los relatos más críticos no retrato a una persona en concreto, no hay nombres, sino que retrato una multitud. Pretendo retomar el espíritu crítico, no tanto reflejar personajes determinados.

P:- ¿Qué evolución hay desde “Europa se hunde”?
R.- En aquella novela mostraba a un muchacho marroquí, Said, que llega a Europa dispuesto a encontrar el paraíso y ve que Europa es un lugar en el que el ser humano no cuenta. Es utilizado por patrones que le explotan, por muchachas que lo usan sexualmente y lo tiran… y todo el mundo ve normal la situación… menos le. Cuando cree encontrar el amor, en Francia, comprobará que es usado como semental una vez más. Así pues, al volver a España habrá aprendido las leyes del sistema y las usará cuando tenga la primera oportunidad. Lo escribí tras un viaje a París; las huestes de Le Pen habían ahogado en el Sena a un musulmán, y aquel acto me hizo reflexionar sobre el paraíso europeo. Años más tarde, vemos como la presión occidental, sobre todo yanqui, sobre los países árabes han creado un conflicto que no existía y que ya estaba latente en esta novela.

P.- Manuel Gutíerrez Aragón afirmó que tu obra “Dinero, mentiras y realismo sucio” sería un pequeño o gran clásico, pero que sería un clásico.
R.- Es la historia de un crítico literario norteamericano que decide dejar la cultura para convertirse en escritor del realismo sucio y por supuesto, para enriquecerse. Consigue todo lo que desea, dinero, drogas, mujeres, atención de los medios de comunicación… pero es entonces cuando ya no es capaz de controlar su vida. Quizá sea una novela que quede, porque la novela es una radiografía de las ambiciones humanas, de la banalización de una época. Quién sabe.